Figurasi dalam Perubahan Praktik Tradisi Maulid Nabi di Desa Balunijuk (Analisis dengan Sosiologi Figurasional Norbert Elias)

Abstrak

Penelitian ini mengkaji tentang figurasi dalam perubahan praktik tradisi Maulid Nabi di Desa Balunijuk. Tujuan penelitian ini adalah untuk menggambarkan figurasi dalam perubahan praktik tradisi Maulid Nabi yang terdiri dari jaringan interdependensi, figurasi, relasi kekuasaan, dan perilaku dan emosi kolektif antar para aktor sosial yang saling keterkaitan satu sama lain. Penelitian ini menggunakan konsep figurasional dari Norbert Elias sebagai pisau analitis teoritis. Desain penelitian ini menggunakan kualitatif dengan pendekatan etnografi. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam praktik tradisi Maulid Nabi di Desa Balunijuk terjadi adanya figurasi sosial yang mengalami perubahan dari religius menuju ke religius-kultural yang terlihat dari hadirnya kegiatan sosial dan keagamaan. Figurasi praktik tradisi ini terbentuk melalui jaringan interdependensi yang melibatkan aktor internal dan aktor eksternal. Perubahan yang dominan dapat dilihat dari hadirnya kegiatan Tabligh Akbar dan kegiatan silahturahmi atau lebaran yang menjadi ciri khas dalam perayaan tradisi Maulid Nabi di Desa Balunijuk. Dinamika tersebut memperlihatkan adanya proses musyawarah, negoisasi dan kompromi dalam perubahan praktik tradisi Maulid Nabi ini. Melalui proses inilah yang membentuk relasi kekuasaan pada aktor internal dan aktor eksternal yang mempengaruhi kewenangan kekuasaan masing-masing terlihat dari penempatan di kegiatan tersebut. Namun, aktor internal yaitu relasi tokoh agama tetap menjadi dominasi yang memberikan distribusi kekuasaan kepada aktor lainnya yang memiliki hubungan dalam proses perubahan praktik tersebut. Selain itu, adanya perubahan dalam perilaku dan emosi kolektif yang terlihat dari kegiatan sosial dan keagamaan yang terjadi dalam hubungan antar aktor internal dan eksternal yang terjalin dalam proses menyepakati akan perubahan praktik tradisi Maulid Nabi tersebut.